除此以外，《史記·秦始皇本紀》亦記載秦二世命人在秦始皇墓外栽种草木，从外边看上去好像一座山，並下令凡沒有子女的先帝（秦始皇）後宮妃嫔，都要殉葬；為了防止工匠盜墓，貪取墓室財寶，所有參與修造墓室的工匠，不待他們出來，就封閉墓門，被 ...
2. 干支在历法 （纪年） 上的应用离不开古人对星象的观察。 有学者 （顾炎武） 指出，古人普遍关心星象变化 （《日知录》：「三代以上，人人皆知天文。 『七月流火』，农夫之辞也；『三星在户』，妇人之语也；『月离于毕』，戍卒之作也；『龙尾伏辰』，儿童之谣也。 」） ，并作出相应的解释。 也就是说，观测星象是生产生活中极重要的事! 为了观测方便古人想到给星空划区，比如四象。 经过长期观测，古人基于黄道 （从地球上看太阳一年「走」过的路线） 两侧的星宿分布从中拣选二十八个勾勒出四种动物形象并与东西南北四个方向对应，即东方苍龙 （角、亢、氐、房、心、尾、箕） 、西方白虎 （奎、娄、胃、昴、毕、觜、参） 、南方朱雀 （井、鬼、柳、星、张、翼、轸） 、北方玄武 （斗、牛、女、虚、危、室、壁） 。
位於新北市中和區、有50年歷史、2,000個墓位的「春秋墓園」（現更名「私立龍陵紀念墓園」）發生產權爭議，原經營墓園的張姓業者遭新北市殯葬處認定違法，改由新業者道環公司經營。 不過新業者要求早已購買墓地的墓基主們，必須再繳納數十至上百萬元的費用，甚至還用鐵絲網圍墓，找人全程盯稍等作為，挨批行徑有如黑道。...
2024年の干支は「甲辰（きのえ・たつ）」である。 干支にはそれぞれ意味がある。 古来より、効率的な農業の指針や災害予測、人生に迷ったときの羅針盤としてなど、物質・精神を問わずさまざまな用途で使われてきた。 それによると「甲辰」は、「春の日差しが、あまねく成長を助く年」になるようだ。 春の暖かい日差しが大地すべてのものに平等に降り注ぎ、急速な成長と変化を誘う年になりそうなのである。 すべてのものに平等に降り注ぐということは、これまで陰になっていた部分にも日が当たり、報われ、大きな成長を遂げるといったことが期待できる。 逆に、自分にとって隠しておきたい部分にも日が当たり、大きな変化が起きる可能性もある。
此命日元弱极,弱之极者,不可扶也 在命理学中，日元弱极的概念是指一个人命局中出生时较为脆弱或者缺乏支持的部分。 根据流派和个人解读的不同，弱极可能涵盖多个方面，如五行缺失、官星孤立、身弱无依等。 无论是哪一种情况，都暗示着个人在某种程度上可能面临着不利或者困难的境地。 弱极所指的不可扶，意味着此类命局需要额外的努力和资源来弥补自身的不足。
《簡少年現代生活算命書》精彩試閱： 在華人文化中，痣和面相息息相關。 圖／freepik 痣是一個很神祕的東西，也是全世界人都很在意的一個東西。 上YouTube 一搜，就會發現，不管是印度人、中東人、歐洲人、美國人，都很在意自己臉上跟身上的痣。...
"關隴集團"是部分學者提出的一個説法，將 北魏 時期主要籍貫位於陝西 關中 和甘肅 隴山 （或稱為六盤山）周圍的門閥軍事勢力稱之為"關隴集團"。 北魏為了保障首都 平城 （今山西大同東北）的安全，在沿邊地區也就是河北北部、內蒙古南部建立了六個軍鎮，合稱 六鎮 （武川鎮就是其中之一）。 初期六鎮將士大部分是 鮮卑 貴族，還有一部分是漢人豪強，但後期漢人逐步成為主體。 公元533年（永熙二年），關中 大行台 賀拔嶽 接受了北魏孝武帝的密令，開始對抗 高歡 ，並率部整合關隴地區的軍事力量。 這批軍事貴族以 賀拔嶽 舊部為班底，定居關中，胡漢雜糅，文武合一，互相通婚。 到 西魏 時，完善了 府兵制 ，在府兵的頂端設置 八柱國 、十二大將軍。
報應是一種偏負面的詞彙，既有道德又有宗教色彩的概念，代表著一種"因果關係"的想法，即某個人的行為會對他本人或他人產生積極或消極的後果。 但是，我認為這個想法的具體應用並不是那麼簡單或明確。 對於「傷害過你的人在傷害你的那一刻，他的報應就已經開始了」這一說法，我認為這種想法包含著一定的復讎心理和狹隘的想法。 雖然每個人都有自己的價值觀和生命經歷，但是一味地強調"報應"可能會導致一種無止境的迴圈，讓人們陷入惡性的互相傷害之中。 同時，我也認為該有的報應確實會到來，但是並不一定會馬上到來，而且並不一定會像我們想像的那樣"嚴厲"或"公正"。 有時候，我們的行為會對自己或他人產生影響，但是這種影響可能是漸進式的，需要很長時間才能顯現出來。
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